Catatan Ketiga

Harlah IPPNUDA: Berakar di Pesantren, Berbuah di Masyarakat

Cikal bakal berdirinya IPPNUDA tidak terlepas dari gerakan kepemudaan pesantren yang telah dimulai sejak tahun 1984. Pada tahun tersebut, K. Khaerudin mendirikan sebuah organisasi kepemudaan bernama Ikatan Pemuda Pesantren (IPPES). Menurut penuturan K. Mukhsin Mukhasin yang disampaikan dalam acara Peringatan Maulid dan Coffee Night bersama IPPNUDA pada tahun 2021, tujuan utama hadirnya IPPES adalah untuk menjadi wadah pembinaan bagi para pemuda agar senantiasa berada dalam orbit tradisi pesantren, yaitu semangat mengaji, menuntut ilmu agama, dan membentuk akhlakul karimah.

Pada masa yang sama, lembaga pendidikan formal turut berkembang di lingkungan pesantren. Madrasah Tsanawiyah berdiri pada tahun 1984, kemudian menyusul Madrasah Aliyah pada tahun 1986. Perkembangan lembaga pendidikan ini membuat kebutuhan wadah bagi para pelajar semakin kuat. Maka pada tahun 1987 berdirilah organisasi pelajar bernama Himpunan Pelajar Islam Asy-Syahadatain Munjul (HPIAM), yang fokus utamanya juga berada pada kegiatan pengajian serta pembinaan wawasan keagamaan.

Seiring berjalannya waktu, baik IPPES maupun HPIAM tidak hanya bergerak dalam ruang kajian dan pendidikan, tetapi juga aktif dalam kegiatan sosial serta pengabdian kepada masyarakat. Aktivitas ini menjadikan kedua organisasi semakin dekat satu sama lain dalam gerakan, visi, dan arah pembinaan. Hingga akhirnya pada tanggal 4 Februari 1991, kedua organisasi tersebut melebur menjadi satu dengan nama Ikatan Pemuda Pelajar Nurul Huda (IPPNUDA). Ketua pertama organisasi ini adalah Samsudin Idrus. Salah satu bukti nyata bahwa organisasi baru ini telah memiliki konsep pengabdian masyarakat adalah adanya kerenda berwarna biru yang sampai saat ini masih ada sebagai kepentingan sosial warga, menjadi saksi bukti kiprah dan khidmat organisasi.

Memasuki tahun 2006, IPPNUDA mengalami fase kebangkitan yang sangat penting. Saat itu pengurus yang baru menjabat menginisiasi peringatan hari lahir (Harlah) IPPNUDA dalam bentuk perlombaan-perlombaan keagamaan yang kemudian dilanjutkan dengan malam puncak acara. Kegiatan ini menjadi titik balik yang menghidupkan kembali semangat dan kebanggaan dalam berorganisasi setelah sempat mengalami masa redup karena berbagai tantangan internal dan eksternal. Kemeriahan dan keberhasilan acara tersebut membuka kembali ruang kepercayaan diri kolektif bahwa IPPNUDA masih memiliki energi, masa depan, dan peran penting bagi masyarakat.

Momentum penting berikutnya terjadi pada Peringatan Hari lahir IPPNUDA ke-30. Pada momen itu, pengurus menyadari bahwa salah satu fondasi berdirinya organisasi adalah khidmah atau pengabdian kepada masyarakat. Karena itu, perayaan hari jadi tidak dibuat sekadar seremonial atau hiburan, melainkan diisi dengan kegiatan gotong royong membersihkan lingkungan. Kegiatan ini bukan hanya aksi fisik, tetapi juga pernyataan sikap, bahwa IPPNUDA hadir bukan hanya untuk dirinya sendiri, tetapi untuk kemaslahatan lingkungan sosialnya. Gotong royong menjadi simbol bahwa organisasi ini tumbuh dari masyarakat, hidup bersama masyarakat, dan akan terus bermakna selama ia bermanfaat bagi masyarakat.

Puncak kegiatan hari jadi ke-30 ditutup dengan tawasulan, sebagai bentuk syukur dan penghormatan kepada para pendiri. Pada saat itu, organisasi belajar kembali untuk menoleh ke belakang menggenggam sejarah, mengingat nilai awal berdirinya, dan memperbarui komitmen untuk menyalurkan energi perjuangan ke masa depan.

Peringatan hari lahir bukan sekadar seremoni tahunan, melainkan ruang kontemplasi bersama. Pada momen ini, sebuah organisasi diajak untuk menoleh ke belakang, mengenali kembali akar sejarah, menimbang langkah para pendahulu, serta memahami nilai-nilai yang dahulu menjadi dasar berdirinya. Tanpa kesadaran sejarah, organisasi dapat kehilangan jati diri, bergerak tanpa arah, dan hanya menjadi struktur kosong tanpa ruh. Karena itu, hari lahir menjadi saat untuk bertanya kembali: apa yang sedang diwariskan, apa yang sedang dijaga, dan untuk tujuan apa organisasi ini ada?

Kini, beberapa bulan ke depan, IPPNUDA akan memasuki usia 35 tahun.
Tiga puluh lima tahun bukan usia yang sebentar, ia adalah fase kematangan. Di usia ini, organisasi seharusnya berdiri dengan struktur yang kokoh, program yang jelas, arah kaderisasi yang berkesinambungan, serta identitas yang kuat. IPPNUDA tidak lagi berada pada fase mencari jati diri, tetapi seharusnya berada pada fase pengokohan dan perluasan peran. Ini adalah momentum untuk menata ulang struktur organisasi agar lebih profesional, memperkuat sistem kaderisasi agar regenerasi berjalan sehat, menghidupkan kembali tradisi kajian dan pengabdian, serta memastikan bahwa organisasi bukan hanya nama, tetapi gerakan.

Membangun IPPNUDA di usia 35 tahun berarti kembali melanjutkan napas para perintis. Para pendiri tidak membangun organisasi ini dengan tujuan menjadi formalitas, mereka membangunnya untuk menjadi ruang belajar, ruang tumbuh, ruang menempa nilai, ruang mencetak kader yang bermanfaat bagi agama, masyarakat, dan bangsa. Maka tugas generasi sekarang bukan hanya menjalankan program, tetapi menjaga nyala ruh perjuangan. Kita belajar, bergerak, berkegiatan, bukan semata untuk hari ini, tetapi untuk memastikan IPPNUDA tetap hidup pada generasi setelah kita yakni anak cucu kita.

Organisasi ini besar karena sejarahnya mulia. Dan sejarah yang mulia hanya akan tetap hidup jika dijaga, dirawat, dan dilanjutkan.